El culto al ego que gobierna la política mexicana

La industria invisible de la vanidad

Detrás de cada declaración pública de un gobernador, un senador o un aspirante presidencial existe una maquinaria que rara vez se menciona en las coberturas informativas: equipos completos dedicados exclusivamente a construir, proteger y amplificar una imagen personal. Community managers, encuestadores, estrategas de comunicación y hasta psicólogos de percepción pública conforman estructuras que operan con la lógica de una campaña permanente, no solo en tiempos electorales. Los registros de gasto de perfil electoral confirman esta tendencia: solo entre enero y junio de 2026, los partidos mexicanos comprometieron más de 134 millones de pesos en publicidad digital, estudios de opinión, Big Data y consultoría política, según una revisión de contratos difundida por medios especializados en análisis legislativo. Firmas —con metodologías que van de la segmentación geodigital al análisis sociológico profundo— se han convertido en el cerebro detrás de lo que en el argot político se llaman «cuartos de guerra», espacios donde la percepción ciudadana se traduce en decisiones tácticas de mercadotecnia personal.

Cuando la encuesta sustituye al mérito

El fenómeno adquiere una dimensión estructural cuando se observa que las encuestas de opinión han pasado de ser un termómetro social a convertirse en el criterio decisivo para definir candidaturas dentro de los partidos, particularmente en Morena y su método de «encuestas para todo». Esta práctica, presentada como un ejercicio de democracia interna, ha derivado en una paradoja: quienes mejor gestionan su imagen —no necesariamente quienes mejor gobiernan— son quienes acceden a las posiciones de poder. La consecuencia es un incentivo perverso que privilegia la proyección mediática por encima de la gestión pública, y que convierte a cada funcionario en gestor de su propia marca antes que en administrador de recursos colectivos. Los datos de encuestadoras como Mitofsky muestran además que la imagen presidencial se cuida como un activo estratégico: actos que formalmente deberían rendir cuentas de resultados de gobierno se diseñan, según analistas, con el propósito explícito de mantener ánimo social y proyección política, más que de transparentar la gestión.

El sustento psicológico de la vanidad política

La psicología organizacional ha documentado ampliamente la relación entre rasgos narcisistas y la búsqueda de posiciones de liderazgo. Estudios como los de Fazekas y Hatemi han encontrado correlaciones consistentes entre la búsqueda de autoridad, la percepción de capacidad de liderazgo y la participación política activa. Investigaciones sobre presidentes estadounidenses incluso sugieren que el grado de narcisismo entre mandatarios ha tendido a incrementarse con el tiempo, y que estos perfiles suelen mostrarse más agresivos al impulsar sus agendas, aunque también más vulnerables al desgaste cuando la realidad contradice la narrativa que han construido sobre sí mismos. Trasladado al contexto mexicano, este patrón ayuda a explicar por qué figuras públicas destinan recursos desproporcionados a su imagen: no se trata únicamente de estrategia electoral, sino de una necesidad estructural de validación que la propia dinámica del poder retroalimenta.

La contradicción que nadie quiere señalar

Aquí surge la fricción central del fenómeno: un sistema político que exige austeridad discursiva y cercanía con el pueblo como condición de legitimidad, mientras sostiene en la práctica aparatos de construcción de imagen cada vez más sofisticados y costosos. La retórica de la «honestidad valiente» convive, sin aparente contradicción para sus operadores, con presupuestos millonarios en comunicación social, encuestas privadas y estrategas de percepción. Esta doble vara no es exclusiva de un partido o corriente ideológica; atraviesa a todo el espectro, desde el oficialismo hasta la oposición, y revela que el verdadero consenso de la clase política mexicana no es ideológico, sino estético: todos, sin distinción de bandera, han aceptado que gobernar percepciones es tan importante como gobernar territorios.

Una ciudadanía que financia lo que no ve

Lo más inquietante es que buena parte de este aparato se sostiene, directa o indirectamente, con financiamiento público, mientras la ciudadanía permanece ajena a su existencia y su costo real. La opacidad no es accidental: reconocer públicamente la magnitud de la inversión en imagen personal erosionaría precisamente la autenticidad que esa misma inversión pretende simular. ¿Puede una democracia madurar mientras la selección de sus liderazgos dependa más de la ingeniería de percepción que de la evaluación de resultados concretos?