Ley y gesto

Por un lado, tenemos a la ley, por el otro al gesto. En el ensayo que Walter Benjamin escribió sobre Franz Kafka en 1934, encuentra que en su obra hay simetría entre ambas: el gesto comparte con la ley el ser heredado sin saber de dónde, el resistirse a la comprensión y el no poder dominarse.

Benjamin argumenta que Kafka escribe sobre la persistencia subterránea del pasado en el presente, un mundo pantanoso, de una Vorwelt o mundo previo que sigue operando bajo las instituciones del progreso; como serían los juzgados, las burocracias, las familias. Ley y gesto se ven unidos por esto.

Aun así, destaca una diferencia principal: la ley clausura y el gesto abre. Una premisa que conviene rescatar a partir de la aprobación del INE del acuerdo INE/CG350/2026, publicado en el Diario Oficial el 28 de julio de este año. Ese que intenta cerrar la apertura natural del gesto.

Se trata de un acuerdo que fija la metodología de monitoreo de noticiarios para 2027 e incorpora una variable nueva: “Mecanismos discursivos indirectos de descalificación de las personas precandidatas o candidatas”. A partir de éste, pretende identificar expresiones que, sin constituir una agresión explícita, transmiten descalificación o menosprecio por vías indirectas.

Presenta de forma enumerada cinco vías: ironía o sarcasmo, minimización de logros, infantilización de quien es tratado como incapaz de comprender el cargo, cuestionamiento implícito de legitimidad y asociación negativa por identidad. Es el catálogo de gestos que Benjamin consideraba irreductible a la ley, dividido por el INE en cinco casillas y con un codificador asignado.

De acuerdo con Benjamin, Kafka – mediante la ley y el gesto – deja ver cómo la modernidad trae consigo lo arcaico. La ley resulta terrible por contener aspectos no escritos; sin embargo, el acuerdo del INE intenta incluirlo todo. Se busca codificar lo incodificable, la interpretación cambiante del gesto quiere incluirse en el derecho con número de variable. Un conductor de programa de radio puede cumplir cuanto la ley le exige y quedar registrado igual, porque no se mide lo que dijo sino cómo sonó. Raymundo Riva Palacio lo resumió en su columna “los trogloditas de la política”, al decir que hará falta gente que al informar no parpadee ni levante las cejas.

Tres años antes, en agosto de 2023, la Sala Superior del Tribunal Electoral resolvió el SUP-RAP-131/2023 y ordenó al INE suprimir la valoración positiva o negativa de los programas de opinión, análisis, debate y espectáculos, para garantizar la libertad de expresión. Las variables que miden estereotipos y enfoque dejaron de aplicarse ahí, porque dependen de esa valoración. La variable 14 sí los alcanza, y lo logra porque no se apoya en ella: mientras las demás numeran elementos valorados, la nueva contabiliza piezas con una expresión de descalificación indirecta al calcular los gestos. Al desacoplarla del filtro, el INE llegó a los programas que el Tribunal protegió hace tres años.

El ejercicio produce un archivo (no una multa). La metodología ordena registrar las frases y justificar por escrito a cuál de los cinco mecanismos corresponden. Cada pieza queda asociada al programa, la fecha, el horario y la emisora; al tiempo que el sistema debe identificar a quien la codificó. Todo se publica en su base de datos. La consejera presidenta, Taddei dijo en la sesión que es una herramienta técnica que no sustituye el criterio editorial de los medios.

Cabe hacer una precisión y es que el vehículo de la variable 14 es la perspectiva de género y la violencia contra las mujeres en la cobertura está documentada. El problema es que, con el argumento de proteger a las mujeres, se declara violencia una forma de habla y la saca del filtro que resguardaba la opinión. La ley en Kafka funciona como una sustracción: apenas uno se acerca, pide un poco más. Siendo fieles a esto último, el acuerdo aprobado por el INE busca incluir – también – lo más inabarcable de este mismo escritor checo: el gesto.

X: @marlenemizrahi