La primera mujer líder de Japón enfrenta el tabú de ingresar al ring de sumo exclusivo para hombres Mas Cipolleti
TOKIO — TOKIO (AP) — Sanae Takaichi En octubre, hizo historia como la primera mujer primera ministra de Japón. Ahora debe decidir si rompe otra barrera: el tabú que impide a las mujeres entrar en el ring de sumo.
La Copa del Primer Ministro se entregará al ganador del Gran Torneo de Sumo de Kyushu, que finalizará el domingo. Algunos de sus predecesores, incluido el ex primer ministro Junichiro Koizumi, subieron al ring para entregar el trofeo.
Takaichi, un conservador acérrimo que apoya los valores paternalistas y de género tradicionales de Japón, tal vez no pueda romper el tabú. En cualquier caso, esta vez no enfrentará la decisión de subir al ring de sumo, ya que regresa un día después de la cumbre del Grupo 20 en Sudáfrica.
Su próxima oportunidad para decidir llegará en el torneo de Año Nuevo en Tokio.
Pero el debate sobre el tabú contra las mujeres probablemente continuará porque ahora una mujer dirige Japón. También hay críticas de que la prohibición del sumo y otros lugares religiosos es incompatible con el lugar cambiante de las mujeres en la sociedad japonesa.
anillo de sumo Es sólo parte de la discusión.
En Japón, las mujeres fieles han sido prohibidas durante siglos en ciertas montañas sagradas, reuniones religiosas, templos, santuarios y festivales.
Naoko Kobayashi, profesora de la Universidad Aichi Gakuin y experta en religión y género, dice que existen tabúes similares en otras partes del mundo, pero que en Japón los tabúes surgen de la creencia en la “contaminación” de las mujeres asociada con la menstruación y el parto, así como de algunas opiniones budistas misóginas.
La prohibición de que las mujeres asistan a montañas sagradas e instituciones religiosas, incluido el Monte Fuji, se ha eliminado en gran medida a lo largo de los años. Sin embargo, continúa en algunos santuarios y festivales.
La mayoría de estas prohibiciones datan del período Meiji del siglo XIX o posterior, y el tabú ha sido difícil de romper porque a las mujeres se les ha prohibido durante años la toma de decisiones políticas y religiosas, dijo Kobayashi.
Los orígenes del sumo están vinculados a los rituales religiosos indígenas de Japón. sintoísmoEsto se basa en gran medida en el animismo y la creencia de que miles de kami o espíritus viven en la naturaleza. Los primeros combates de sumo se remontan a 1.500 años como un ritual dedicado a los kami, junto con oraciones por cosechas abundantes, danzas y otras actuaciones en los santuarios.
El dohyo en el que se elabora el sumo es un anillo elevado hecho de arcilla especial, y su borde está marcado con un círculo de paja de arroz, que separa el santuario interior y el mundo exterior de impurezas. Las mujeres no están permitidas en el sumo profesional.
Algunos expertos dicen que el sumo sigue la creencia sintoísta de la impureza de las mujeres.
La Asociación Japonesa de Sumo ha negado que la prohibición de las mujeres se base en la creencia sintoísta en la impureza.
“Este comentario es un malentendido”, dijo el presidente de la asociación, Nobuyoshi Hakkaku, en 2018. Los rituales de sumo se basan en creencias populares, como dar gracias por una buena cosecha, y no están relacionados con principios religiosos estrictos, afirmó.
“Hemos negado sistemáticamente las intenciones sexistas”, afirmó Hakkaku. “La regla que hace del dohyo un campo de batalla serio para los hombres es natural sólo para los luchadores; hace del dohyo un mundo al que sólo los hombres pueden entrar y (al hacerlo) elimina la práctica de que las mujeres no salgan allí”.
Fueron las primeras cortesanas en practicar sumo a petición de un emperador, dicen los historiadores, citando un documento del siglo VII llamado “Crónicas del antiguo Japón”. Hay registros documentales de luchadoras de sumo en documentos del siglo XVI.
El sumo ganó prestigio cuando el emperador Meiji introdujo los partidos en 1884, y más tarde obtuvo el estatus de deporte nacional con la finalización del Ryogoku Arena original en 1909.
En 1978, la burócrata de mujeres del Ministerio de Trabajo, Mayumi Moriyama, protestó por la decisión de la asociación de sumo de impedir que una niña que había ganado un partido de clasificación de sumo infantil local avanzara a la final en un ring de sumo real.
En 1990, Moriyama, como portavoz del gobierno, expresó su deseo de subir al ring para la presentación de la Copa del Primer Ministro, pero fue rechazado por la asociación de sumo.
en 2018 alcalde de maizuru Se desplomó durante un discurso en un ring de sumo en el norte de Kioto. Dos profesionales médicas se apresuraron a entrar y comenzaron a administrar primeros auxilios mientras varios oficiales de sumo observaban. Antes de los anuncios exigiendo a las mujeres que abandonaran el ring, dos mujeres más intentaron participar en las tareas de primeros auxilios. Luego, los funcionarios de sumo arrojaron sal como gesto de purificación.
Días después, la asociación se negó a permitir que Tomoko Nakagawa, entonces alcalde de la ciudad de Takarazuka, entrara al dohyo para dar un discurso para un torneo de exhibición. Nakagawa, que tuvo que hablar desde el ring, dijo que se avergonzaba de haber sido rechazada sólo por ser mujer.
El presidente de la asociación de sumo se disculpó Creó un panel de expertos externos para revisar la prohibición de las mujeres porque “no se tomaron las precauciones adecuadas en una situación que amenazaba la vida” e incomodaba a Nakagawa. Aunque han pasado siete años, todavía se espera la decisión.
“Excluir a las mujeres basándose en tradiciones y costumbres centradas en los hombres ya no puede justificarse según los valores de la época”, afirmó el profesor Kobayashi.
Takaiçi No se considera feminista. Promovió valores familiares paternalistas y mantuvo la sucesión de la monarquía japonesa abierta sólo a los hombres. También se opone a cambiar una ley del siglo XIX que permite a las parejas casadas utilizar apellidos separados.
Takaichi está tratando de recuperar el apoyo de los votantes de derecha atraídos por los grupos populistas emergentes en las últimas elecciones. Cualquier intento de presentar el trofeo en el ring sería visto como un desafío a las tradiciones del sumo y podría dañar su imagen ante los votantes.
No comentó cómo entregaría el trofeo, pero un alto portavoz del gobierno dijo que Takaichi no tenía planes de subir al ring.
“El primer ministro Takaichi tiene la intención de respetar la tradición de la cultura del sumo”, dijo a los periodistas el secretario jefe del gabinete, Minoru Kihara.
