Revelan los secretos de la etnia gunadule
05 de Noviembre, 2023 01:53Virginia Bautista¿Cuál es la situación de la etnia panameña gunadule, reconocida como la primera autonomía indígena latinoamericana, en el mundo global contemporáneo?A esta pregunta intenta responder la exposición Gunadule.
Mujeres, cartografías textiles y saberes territoriales, que se inaugurará en el Museo Nacional de las Culturas del Mundo el 9 de noviembre, a las 13:00 horas.
Organizada en colaboración con la Embajada de Panamá en México y dividida en cuatro módulos, la exposición echa luz sobre la cosmovisión, los rituales y la forma de vida tradicional del pueblo gunadule; y dialoga con situaciones como el cambio climático, el impacto del turismo, la globalización, los derechos intelectuales de los pueblos indígenas o el liderazgo de las mujeres en sus comunidades.
TE RECOMENDAMOS: Papalote Museo del Nin?o celebra su 30 Aniversario con el libro 'Un cumplean?os fanta?stico'La iniciativa, informó el museo en un comunicado, destaca cómo esta comunidad “se ha esforzado por la conservación de su cultura, tradiciones y territorio, sin dejar de participar en las dinámicas y problemáticas internacionales”.
Bajo esta premisa, se introduce desde 1925 a esta nación transfronteriza panameña-colombiana: la defensa de su identidad, su organización social comunitaria y matrilocal, la relación biocultural con el territorio, la cosmovisión en sus textiles “molas”, sus prácticas de curación del chamanismo, los ritos de paso femeninos y las luchas por la autonomía, propiedad intelectual y medio ambiente.
Se exhibe parte de la colección que el recinto alberga desde 1975, gracias a la donación del investigador Julio César Schara, exagregado cultural de México en Panamá: piezas etnográficas, textiles de diversos tipos, herramientas y objetos de la vida cotidiana, esculturas, instrumentos rituales y fotografías.
El primer módulo, Nosotros, los gunadule, se detalla en el documento, contextualiza en su demografía y ubicación, una población con más de 80 mil integrantes, distribuida entre Panamá y Colombia.
Y se describe su organización social, basada en casas comunitarias y en la propiedad matrilocal (donde los hombres se incorporan a la familia de la esposa).
En el segundo núcleo, Bab igar.
El camino de Baba y Nana, se desarrollan sus creencias y prácticas espirituales; el tercer bloque, Omegan.
Mujeres, recorre los tres ritos de paso femeninos obligatorios, conocidos como “chichas”; y el cuarto módulo, Los lazos de los gunadule con el mundo, descubre a una comunidad históricamente conectada.
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