Las comunidades del norte de Tailandia anteponen la naturaleza a las ganancias MPV

En las provincias al noroeste del país se encuentran pueblo indígena Karen y la comunidad Thai Lanna, dependen de la naturaleza para su subsistencia. Con preocupación por la eventual construcción de una presa, rechazan el proyecto porque aseguran que el dinero se adquiere rápidamente y luego desaparece, pero la naturaleza acompaña toda la vida.

Los habitantes de las provincias de Mae Hong Son y Tak, en el noroeste de Tailandia, llevan cientos de años viviendo en equilibrio con la naturaleza, y muchos de ellos dependen de los ríos y bosques para su subsistencia.

El pueblo indígena Karen y la comunidad Thai Lanna de Tailandia están preocupados por los planes de desviar y represar el río Yuam y sus ramales, que podrían deshacer años de cuidadosa administración.

Miembros de ambas comunidades hablaron con un equipo de la Universidad de las Naciones Unidas antes de la publicación del informe 2025 Interconnected Disaster Risks, que analiza cómo las catástrofes están relacionadas entre sí y con los comportamientos humanos.

Los miembros de la comunidad explicaron cómo protegen su modo de vida, el cual valora la tierra y las vías fluviales mucho más allá de su potencial económico.

El río es lo que somos

“Yo dependo principalmente del río para mi ocupación, y voy a pescar a la zona del río. Se pueda o no, intentaremos proteger la naturaleza. Proteger el marisco, los cangrejos, los peces, esa es mi conciencia”, explicó Singkarn Ruenhom, un pescador local de la comunidad Lanna.

“Cuando me meto en el agua me siento feliz. Es la sensación de que he llegado a mi hogar. Me siento orgulloso de dormir en una casa cerca del agua. Oigo el sonido del agua fluyendo y siento que tengo suerte, suerte de tener una naturaleza que me arrulla y me alimenta”.

“Los lugareños valoran más la naturaleza que el dinero. El dinero se adquiere rápidamente y luego desaparece, pero la naturaleza nos acompañará el resto de nuestras vidas”, continuó Singkarn.

“Ahora, los aldeanos están registrando las especies de peces del río Ngao. Por lo que han descubierto, entre el 70% y el 80% de las especies del río Ngao no se encuentran en ningún otro lugar. Para mí, esto tiene un valor incalculable. Nuestra cultura es respetarlo. Es como si los cangrejos y los peces que solían ser nuestros amigos, nuestra comida, y los árboles que solíamos contemplar estuvieran a punto de desaparecer”, concluyó.

Se debe evaluar con cuidado si es correcto destruir la naturaleza

“Dependemos del bosque y del río para mantenernos y ganarnos la vida. Si no hubiera río, no podríamos sobrevivir. Nuestros recuerdos desde que nacemos están ligados al río y al bosque”, dijo Dao Phrasuk Moepoy, una mujer local y activista de la comunidad indígena Karen.

“Hoy, lo que tenemos es suficiente y abundante. No queremos que nadie desvíe el agua ni cambie su dirección. Nuestras vidas siempre han sido así. Vivimos con el río. Queremos que el río pueda correr libremente”.

“Los bosques y los ríos con los que vivimos nos dan abundancia. Nos dan comida y vida durante casi todo el año, así que tenemos que cuidar y alimentar a los espíritus y fantasmas del bosque y los ríos”, agregó.

“Mi voz es la voz de los aldeanos y la voz de la naturaleza, porque los aldeanos y la naturaleza conviven, son las dos partes. Si alguien quiere hacer algo a la naturaleza, debe pensar detenidamente y evaluar con cuidado si es correcto destruirla. Si se pierde la naturaleza, se perderá para siempre”, profundizó Dao.

“No sabemos cuántos años o generaciones tardará en volver a la vida. No podemos calcular cuántos años tardará cada árbol”.

Informe sobre riesgos de catástrofes

El informe de este año Interconnected Disaster Risk, elaborado por el Instituto de Medio Ambiente y Seguridad Humana de la Universidad de las Naciones Unidas (UNU-EHS), concluye que redefinir lo que valoramos es uno de los cinco cambios fundamentales que la humanidad debe hacer para avanzar hacia un mundo más sostenible y resiliente.

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