MÉXICO.- La zona arqueológica de Huapalcalco, ubicada en Hidalgo, volvió a colocarse en el centro del interés arqueológico y cultural luego de que especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) plantearan que el sitio podría haber sido concebido por antiguas culturas mesoamericanas como un acceso simbólico al inframundo.
La información fue dada a conocer por la arqueóloga del INAH, Nadia Vélez Saldaña, encargada del sitio, en entrevista sobre un proyecto de registro de gráfica rupestre desarrollado junto con el arqueólogo Alfonso Torres, indicó El Sol de Tulancingo.
De acuerdo con sus hallazgos, diversos elementos presentes en las pinturas rupestres, así como las características geográficas del lugar, apuntan a una fuerte conexión con el Mictlán y con antiguos conceptos del mundo subterráneo.
Los investigadores aclararon que no existe una confirmación absoluta de que Huapalcalco fuera “la entrada al inframundo”, pero señalaron que las evidencias simbólicas encontradas fortalecen esa interpretación dentro de la cosmovisión prehispánica.

Uno de los principales hallazgos del proyecto arqueológico fue la presencia reiterada de escenas vinculadas con la leyenda de los Gemelos Divinos, un relato ampliamente conocido en distintas tradiciones mesoamericanas.
Según explicó Nadia Vélez Saldaña, las pinturas muestran a dos guerreros descendiendo al inframundo para enfrentarse al señor de ese plano, donde uno de ellos logra regresar victorioso.
“Es algo muy interesante que nadie antes había observado; nosotros lo pudimos observar por medio de la pintura rupestre y hay varios elementos que hacen pensar que, efectivamente, Huapalcalco es el acceso al inframundo”, explicó la arqueóloga.
La especialista detalló que esta representación aparece en distintas zonas del sitio, lo que llamó la atención de los investigadores por la repetición constante de la escena.
Además de las pinturas rupestres, el entorno natural de Huapalcalco fue considerado clave para esta interpretación arqueológica.
Los cerros que rodean la zona eran vistos en la cosmovisión prehispánica como espacios vinculados con el agua y con el interior de la Tierra.
Vélez Saldaña explicó que antiguamente se creía que los cerros almacenaban agua en su interior, por lo que eran concebidos como espacios acuosos relacionados con el inframundo.
En estos cerros también existen abrigos rocosos y cuevas que, simbólicamente, eran entendidos como accesos directos al mundo subterráneo.
Esta visión coincide con múltiples tradiciones mesoamericanas donde las cuevas eran utilizadas como espacios rituales y puntos de conexión espiritual.
Los investigadores señalaron que algunas figuras presentes en la gráfica rupestre podrían estar relacionadas con una forma temprana de Mictlantecuhtli, la deidad mexica vinculada con la muerte y el inframundo.
Sin embargo, la arqueóloga aclaró que no existe certeza absoluta sobre la identidad del personaje.
“No sabemos si sea la principal (Mictlantecuhtli), pero al menos es una real”, señaló.
La especialista indicó que las representaciones son esquemáticas debido a que se trata de pintura rupestre, por lo que no es posible identificar con precisión a una deidad específica.
Aun así, explicó que las deidades mesoamericanas evolucionaban con el tiempo, por lo que no se descarta que esta figura corresponda a una etapa más antigua del personaje que posteriormente se consolidó como Mictlantecuhtli en el Posclásico tardío.
Otro aspecto importante del estudio es que las investigaciones recientes modificaron parte de lo que anteriormente se creía sobre Huapalcalco.
Durante años se pensó que las pinturas rupestres pertenecían a grupos cazadores-recolectores de épocas muy antiguas. Sin embargo, el análisis de las escenas y símbolos permitió concluir que las representaciones corresponden a tradiciones claramente mesoamericanas.
Esto ubicaría gran parte de la actividad ritual del sitio durante los periodos Clásico y Epiclásico.
Las investigaciones también encontraron indicios relacionados con Tláloc, deidad asociada con la lluvia y el agua.
Entre los hallazgos destaca un brasero con elementos acuáticos y un muro pintado en rojo con círculos vinculados simbólicamente con las “anteojeras” características de Tláloc.
Según la arqueóloga, estos elementos sugieren que durante el periodo Clásico, contemporáneo a Teotihuacán, pudieron existir prácticas rituales relacionadas con esta deidad.
No obstante, aclaró que estos indicios desaparecen en etapas posteriores del sitio.
Algunas versiones históricas y tradiciones locales vinculan a Huapalcalco con Quetzalcóatl en su faceta humana como sacerdote y gobernante.
De acuerdo con estas narraciones, el personaje habría tenido una casa de meditación en la zona antes de partir hacia Tula.
Sin embargo, la arqueóloga precisó que no existe evidencia suficiente para afirmar que hubiera un culto formal dedicado a Quetzalcóatl dentro del sitio arqueológico.
Uno de los elementos que más llamó la atención de los investigadores es que Huapalcalco continúa siendo utilizado actualmente como espacio ritual.
La arqueóloga relató que durante distintas épocas del año llegan personas a realizar peticiones y dejar ofrendas dentro de las cuevas y abrigos rocosos.
Estas prácticas modernas coinciden con la antigua interpretación simbólica de las cuevas como entradas al inframundo o espacios asociados al “Señor de la Muerte”.
A esto se suman testimonios de habitantes de la región que aseguran haber observado “bolas de fuego” desplazándose entre las cuevas durante noches de luna llena.
Según versiones locales, estos fenómenos suelen dirigirse hacia cavidades donde posteriormente aparecen veladoras y ofrendas.
Junto a Huapalcalco se encuentra el Cerro de Napateco, donde persiste la conocida leyenda de la Cueva del Chivo.
La tradición oral señala que en ese lugar habita el diablo y que quienes ingresan podrían no regresar.
Pese a ello, pobladores continúan identificando el sitio como un espacio utilizado para realizar peticiones y rituales.
Para los especialistas, estas creencias contemporáneas muestran cómo ciertas interpretaciones simbólicas del territorio han permanecido desde tiempos prehispánicos hasta la actualidad.
Así, Huapalcalco no solo conserva valor arqueológico, sino también un profundo peso cultural y espiritual dentro de la memoria colectiva de la región.
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