Cumple 47 años la XEZV La Voz de la Montaña; llaman a que difunda las lenguas maternas El Sur de Acapulco

Tlapa, Guerrero, a 11 de marzo de 2026.- En el 47 aniversario de la radiodifusora XEZV La voz de la Montaña se pronunciaron porque sea crítica e informe a la sociedad con la verdad, haga uso de la libre determinación para que no sea solo una vocera gubernamental sino un medio comunitario que funcione con recursos públicos y difunda las lenguas maternas.

Las ponencias fueron moderadas por la directora nahua Antonia Ramírez Marcelino en derecho de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos a establecer, operar y administrar sus propios medios de comunicación y telecomunicaciones como sujetos de derecho público.

El ex director en 1986 de la radiodifusora, Eduardo Valenzuela fue el encargado de dar una remenbranza por los años de su primera emisión en 1979.

Comentó que la radio no tuvo una vida lineal, que lleva una crisis tras otra, por lo que se debe contar con el apoyo de la comunidad que permite la identidad comunitaria.

Mencionó que su objetivo era castellanizar, pero en la práctica cambió cuando se abrieron los avisos, cuando se habló de represiones magisteriales, lo que la llevó a la censura, por lo que se modificó a no hablar de política, religión ni dar comerciales.

Dijo que en la Montaña hay un antes y después de la radio que debe analizarse nuevamente en los tiempos que da a las lenguas y los programas que tiene.

Mencionó que tuvo crisis de directores y que Antonia Ramírez Marcelino es la primera mujer indígena al frente, porque han estado dos hombres.

En sus reflexiones, Valenzuela consideró que es necesario que no dependa del Instituto Nacional de Pueblos Indígenas (INPI), que sea autónoma para no tener línea ni reclamos de autoridades de México, y que el Sistema Nacional de Radios Indígenas a la que pertenece sea un ente libre y eso se acerca a los acuerdos de San Andrés, Chiapas.

Dijo que no está en contra de la presidenta Claudia Sheinbaum, que apoyó el proyecto, pero se tiene que destinar o gestionar dinero.

Agregó que con eso se hace uso a la libre determinación consagrada en el artículo segundo de la Constitución, para que se haga efectivo y no sea un medio vocero gubernamental, “que lo mantenga sí, con recursos públicos” para la autodeterminación de los pueblos indígenas y sea un medio comunitario.

Remarcó que es importante que se asigne presupuesto para la radio para que haya más personal, gasolina y viáticos para que los trabajadores hagan su trabajo y produzcan material.

Enfatizó que la federación debe poner atención a la radio o las radios del sistema con dinero, porque sin recursos suficientes no se puede hacer mucho como un noticiero regional.

Expuso que a la fecha el discurso sobre pueblos indígenas del gobierno no se traduce ni se ve en las radios que están en situación crítica y resisten.

Mencionó que los teléfonos deben usarse para hacer radio.

Algunos pueblos crearon radios comunitarias dejando de lado a los pueblos

La poeta na’ savi y comunicadora indígena de la Agencia de Noticias Notimia, Celerina Patricia Sánchez Santiago inició diciendo que esperaba que no la censuraran porque la radio es oficial, e iba a comentar que algunos pueblos se aprovecharon creando radios comunitarias que terminaron con música comercial dejando de lado la de los pueblos.

Agregó que los medios son necesarios y por eso las mujeres indígenas y afromexicanas después de varios encuentros de comunicadoras formaron la Agencia Notimia, para llevar la voz de las mujeres y la comunidad en la escritura, ya que prevalece el desconocimiento del idioma al que siguen llamando dialecto en los medios de comunicación.

Dijo que los medios comerciales no han permitido darle valor de ejercer lo que se tiene y lo que se ha logrado con las muertes y luchas de personas, que no son dádivas.

Agregó que en las comunidades hay asesinatos, hay violencia pero también historia y conocimiento que los medios deben reproducir, y eso están haciendo desde Notimia y la Voz de la Montaña debe seguir esa línea.

Detalló que espera que como radio no sólo las abuelas las graben sino que sigan enseñando la lengua para difundirlo en las lenguas.

Remarcó que ahora es un derecho preservar la lengua y si alguien dice que dejó de hablarla es porque lo quiso, pero invitó a que no dejaran de hablarla y escribirla porque se tienen cosas que contar al mundo, en este caso mediante la radio.

Dirigir una radio es un reto por la presión de los tres niveles de gobierno

El director de Radio Universidad de la Universidad Autónoma de Guerrero (UAG), Sergio Ocampo Arista mencionó que estar al frente de la institución es un reto por la presión de los tres niveles de gobierno al tener postura crítica.

Además de no contar con el permiso de frecuencia con que funcionan que es de 10 mil watts en el 101. 9.

Llamó a los asistentes a leer la historia para no repetirla y dijo que no está en contra las instituciones ni la 4T, que critica sus acciones y que la audiencia tiene el derecho de cambiar si no le gusta.

Expuso que la radio no debe ocultar nada y ahí no hay amigos o familiares, se debe hablar y debe cumplir con informar, educar, entretener y organizar a la sociedad.

A los asistentes y radioescuchas les dijo que estaba en ellos no permitir que callaran la radio y que deben de ser críticos, porque tienen el deber de informar y decir la verdad.

XEZV transmite en Frecuencia Modulada, anuncian

Por parte del Sistema de Radiodifusoras Culturales Indígenas del INPI, Jesús Astorga Reyes dijo que hoy La Voz la Montaña tiene una voz paralela a través de la Frecuencia Modulada, es decir, la XEZV tiene dos salidas en Amplitud Modulada y en Frecuencia Modulada, que finalmente se consolidó con la gestión del titular del INPI en Guerrero, Manuel Vázquez Quintero, lo cual era una de las peticiones históricas de la población.

Se partió un pastel para compartir con todos los asistentes, se les dio comida.

Como parte del 47 aniversario de la XEZV el 9 y 10 de marzo se establecieron artesanos y productores de la región Montaña y Costa Chica con huipiles, sombreros de palma, pulseras, plátanos, pan de plátano, cítricos, miel, café, plantas, venta de libros.

Se presentó la orquesta sinfónica de Tlapa, los chinelos, presentación de niños na’ savi, la Danza de las Nieves, exposición de pintura, bandas de viento y terminaron con un baile.

Texto y foto: Carmen González Benicio

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