Reimaginar la teoría democrática Mas Cipolleti
Por Gulay Ekoz, EP
ecoza vegetalExplora cómo la Serie de Ciencias de la Democracia Renovada y Ciencia de la Democracia 2.0 – Desafía la teoría democrática tradicional. Aquí explica cómo abre nuevos caminos para la innovación liderada por los ciudadanos y al mismo tiempo plantea preguntas críticas sobre los fundamentos institucionales y la viabilidad.
Repensar la democracia desde cero
esteNueva etapa En Jean-Paul Gagnon 
ciencia de la democraciaLa serie es una contribución audaz e innovadora a la teoría democrática contemporánea. Invita a los lectores aRepensar cómo se entiende, estudia y practica la democraciay– Ir más allá de los marcos tradicionales hacia una visión más pluralista y participativa.
Mi propia investigación explora el declive democrático y el papel de los partidos políticos; Yo también unExperto país en V-Dem. Por eso abordo este artículo con un profundo aprecio por la ambición, la creatividad y los años de trabajo intelectual detrás de su desarrollo.
Esta serie de artículos,Casi 130 al momento de escribir este artículorecientementeProdujo un libroSu alejamiento de los modelos y lógicas tradicionales de la democracia es refrescante y estimulante. También plantea cuestiones importantesSobre la viabilidad,Claridad conceptualyFundamentos institucionalesnecesario para sostener la innovación democrática.
Uno de los argumentos centrales de esta serie es el de la democracia.No es un modelo único y universalpero unUn conjunto diverso y en evolución de prácticas– Oportuna y necesaria. Desafía la hegemonía de la democracia representativa liberal y exige un enfoque más inclusivo, descriptivo y culturalmente relevante. Esto es particularmente importante en contextos autoritarios, donde la erosión democrática a menudo ocurre a través del vaciamiento gradual de las normas democráticas.
En lugar de simplemente clasificar características institucionales, mi objetivo es desarrollar indicadores globales arraigados en los principios básicos de la democracia.
Las instituciones no son meros contenedores de prácticas democráticas; Son expresiones de ello, moldeadas por trayectorias históricas y contratos sociales.
en contraste,Como institucionalista histórico Sigo convencido de la importancia duradera de las instituciones, especialmente aquellas fundadas en principios democráticos ampliamente aceptados. Las instituciones no son meros contenedores de prácticas democráticas; Son expresiones de ello, moldeadas por trayectorias históricas y contratos sociales. el Ciencia de la Democracia 2.0 Requiere un pensamiento inductivo y moverse entre enfoques inductivos y deductivos. Ofrece una manera prometedora de conciliar la profundidad filosófica con el rigor empírico y de garantizar que la medición de la democracia evolucione de acuerdo con las realidades democráticas.
Descolonizando la imaginación democrática
El compromiso de la serie con la descolonización de la teoría democrática y la crítica del provincianismo occidental es particularmente encomiable. Nos recuerda que la democracia no es dominio exclusivo de las instituciones y tradiciones occidentales. Las prácticas y discursos democráticos que surgen del Sur Global siguen siendo poco explorados y subestimados.
Esta lente más amplia nos alienta a involucrarnos con diversas fuentes de expresión democrática en todas las culturas, idiomas e incluso géneros. Por ejemplo, me sorprendió saber que las tiendas de té de burbujas, omnipresentes en Londres, son precisamente eso.Puntos de convergencia para las coaliciones juveniles a favor de la democracia en Asia Oriental . Es poco probable que muchos londinenses se den cuenta de esto, a pesar de que ese conocimiento podría fomentar una mayor solidaridad y comprensión.
Sin embargo, centrarse en el pluralismo cognitivo y cultural a veces se produce a expensas del análisis institucional. Vale la pena señalar que el papel de los partidos políticos –un papel esencial en la rendición de cuentas y la renovación democrática– ha estado en gran medida ausente del debate de esta serie. Esta omisión es importante porque los partidos dan forma a los procesos democráticos y median en la participación ciudadana.
Creo que esto deja una brecha en la comprensión de cómo establecer y apoyar innovaciones democráticas en los sistemas políticos existentes.
La innovación metodológica se encuentra con la práctica democrática
el Ciencia de la Democracia 2.0 La innovación metodológica radica en su llamado a un enfoque de “democrología”. Se basa en individuos, grupos, textos, medios no textuales y no humanos dentro de “Campo étnico cuantitativo‘. Este marco amplía la imaginación de la investigación y anima a los académicos a explorar fuentes no tradicionales. concepto “Cuarta vista “—un futuro investigador o IA capaz de recopilar datos democráticos a gran escala—es convincente y promueve una teorización dinámica basada en datos. Pero debemos tener cuidado de desarrollar tales herramientas con supervisión ética para evitar reforzar sesgos o socavar los valores democráticos.
La democracia significa cosas diferentes para diferentes personas. Según Ludwig Wittgenstein, “la democracia está en todas partes y en ninguna”.
Por otro lado, el enfoque en la complejidad semántica de la democracia resuena con mi experiencia docente. Los estudiantes a menudo tienen dificultades para definir la democracia y muchos concluyen que significa cosas diferentes para diferentes personas. Esto es particularmente consistente con la afirmación de que “La democracia está en todas partes y en ninguna‘.
Esta visión wittgensteiniana de que el lenguaje da forma a la realidad política es poderosa y es un llamado a la acción.Ampliando el léxico democráticoSe toma bien. Propuestas educativas como estatuas con códigos QR y teorizaciones lideradas por ciudadanos ofrecen formas innovadoras de democratizar el conocimiento político.
Fundamentar la teoría en la experiencia.
Una de las contribuciones más convincentes de esta serie es su insistencia en que la democracia –o su ausencia– existe no sólo en las instituciones formales, sino también en las familias, las escuelas, el lugar de trabajo e incluso dentro de uno mismo. Esta perspectiva amplía los enemigos de la democracia más allá del autoritarismo para incluir la oligarquía, la tecnocracia, el patriarcado y las formas antiliberales de democracia.
Soy un ex concejal y miembro activo del partido local, y aspiro a regresar a la política local. Por lo tanto, encuentro este trabajo convincente por su insistencia en que la transformación democrática debe ocurrir en todos los niveles, incluidas las instituciones locales como los ayuntamientos. Diariamente, los ciudadanos comunes y corrientes experimentan la democracia a nivel local en sus formas más tangibles.
Una de las contribuciones más convincentes de esta serie es su insistencia en la presencia de la democracia en las familias, las escuelas, los lugares de trabajo e incluso dentro de uno mismo.
El enfoque en las experiencias locales, como los foros de deliberación basados en clasificaciones, resuena profundamente con mis propios esfuerzos. Tras las elecciones generales del Reino Unido de julio de 2024, propuse a mi Partido Laborista local que organizara foros de deliberación para involucrar a los residentes en las cuestiones que determinan las preferencias de voto. También pretendía explorar cómo nuestra relación con los votantes puede fortalecerse tanto en sustancia como en estilo.
Este enfoque de la democracia desde abajo, donde las comunidades y los gobiernos locales tienen el poder de definir y legislar prácticas democráticas, subraya mi creencia en la política participativa. Fomenta un sentido de pertenencia a un movimiento más amplio comprometido con revitalizar la democracia desde cero, estimulando el compromiso sostenido y la innovación en la práctica democrática.
Al final,Ciencia de la Democracia 2.0Se dirige a un público amplio: ciudadanos, investigadores y profesionales. Llama a todos a dar forma a un futuro democrático. Amplía la imaginación democrática. Al mismo tiempo que nos recuerda que la teoría debe permanecer basada en la realidad del poder, las instituciones y la competencia.
Es un trabajo de verdadera ambición y urgencia moral: un trabajo que vale la pena leer, discutir y desarrollar.
No. 129 en el episodio temático de ciencia de la democracia
este condiciónFue publicado originalmente en EpisodioSe republica aquí bajo una licencia Creative Commons.
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Crédito de la imagen: iStock
esta publicación Reimaginar la teoría democráticaapareció primero en El proyecto de los hombres buenos.
