Nuestra Señora de la Soledad Heraldo de Aguascalientes

Por J. Jesús López García

La arquitectura religiosa moderna en Aguascalientes fue construida con intensidad durante todo el siglo XX, sólo que, en cuestiones estilísticas y técnicas, no podría trazarse en una línea cronológica recta, pues todavía a mediados de la centuria pasada, se continuó llevando a cabo proyectos revivalistas, tal el neobarroco Sagrado Corazón, o los neogóticos de la Medallita Milagrosa, o del Santuario de la Virgen de Guadalupe, en la cabecera municipal de Calvillo.

Las secciones paraboloides experimentadas en el Seminario Diocesano y en el Templo de Guadalupe en Pabellón de Arteaga, fueron al poco tiempo, parte de un acervo en que estas soluciones fueron convertidas posteriormente en triangulares como Las Tres Ave María, y trapezoidales, como la Divina Providencia, y en Nuestra Soledad del Campestre; ingeniosas composiciones con trazos trilaterales en cubierta y en muros y columnas se realizaron a la par de simples planteamientos triangulares de una contundencia formal que se complementaba con enormes vidrieras. La simpleza espacial de algunos de esos templos, compaginándose luego con esculturas contemporáneas a manera de portada, como en el Señor de los Rayos.

La modernidad arquitectónica abrevó en la ruptura y se apoyó en una vanguardia que cuestionaba las estructuras intelectuales, ideológicas, sociales y estéticas de la tradición, algunos de sus exponentes principales eran abiertamente ateos, sin embargo, el espíritu de cambio a lo largo del siglo XX, trastocó precisamente a cuantiosas de esas configuraciones tradicionales, no siempre de manera homogénea, pero ese mismo fenómeno da cuenta de la heterogeneidad del mundo actual.

El espíritu de cambio del Concilio Vaticano II infundió un ánimo generalizado de sumarse a las vanguardias arquitectónica, artística e intelectual modernas incluso de manera previa a su promulgación. La arquitectura resultante, tal el mismo Concilio, no siempre fue bien acogida. Como en tantos aspectos de la vida, la particularidad de los actores termina por contagiar a la generalidad del suceso.

En el caso del templo de Nuestra Señora de la Soledad del Campestre, aun cuando conserva una planta basilical, manifiesta su modernidad en una plástica de sección trapezoidal discontinua, realizada con estructura de concreto armado, cuya fachada dando fe de la sección de la nave, es dominada por un ventanal con polígonos cuadrados y vidrio traslucido orientado al sureste.

El edificio sobresale en su emplazamiento atrial por sus volúmenes, así como el elemento vertical del campanario. Sus módulos, tanto en la percepción exterior, así como en la interior, presentan un “movimiento” espacial; sencillo en su composición, disposición y configuración, el edificio representa en la contundencia de su forma, el carácter de un recinto religioso que inspira un orden asequible a lo variopinto de su contexto construido.

Lo erguido de su sección trapezoidal se refleja en el vitral de su fachada, pero también en el gran altar que remata la nave, el cual acusa aún más el carácter de elevación del espacio interior. Las separaciones de sus partes, en lo interno, poseen por su parte un interesante desfase diagonal en los muros laterales que permite unos vanos que introducen un efecto de luz atrayente; en su cubierta un orden descendiente. En el atrio el campanario se manifiesta en una torre que acentúa una cruz por los cuatro rumbos cardinales, integrándose al templo a través de sus recubrimientos y color de éstos.

En el edificio se incorporó de una manera natural para su arquitectura, la comprensión de su entorno y la necesidad de trascendencia que un templo debe proveer a su comunidad, pero al mismo tiempo, comprendió que la arquitectura moderna debía seguir nuevos derroteros de experimentación formal y espacial junto con ello, en su asimilación de la construcción actual y la amplitud de sus fronteras de ejecución.

El monumento por su parte ya no fue concebido como un objeto autónomo sino como parte de una concepción arquitectónica donde el memorial se fusiona con la noción de un presente en continuo cambio. El templo de Nuestra Señora de la Soledad, llegó al fraccionamiento del Campestre para reestructurar su configuración urbana, desde su imagen como de un hito. Indudablemente que el conjunto parroquial se ha entronizado como un referente arquitectónico/urbano en la zona donde se encuentra enclavado.